2015年7月26日 星期日

赫赫族戰爭(Hehe Krieg)

赫赫族戰爭(Hehe Krieg)

 就在西非的喀麥隆奴隸警察鬧得火熱的同時,德屬東非也不平靜。原本德國殖民政府弭平東非阿拉伯人反抗後,即大致控制了海岸地帶,然而當殖民政府的勢力要向內陸延伸時,不可避免得要和當地的原住民部落發生衝突,這場衝突即為赫赫族戰爭(Hehe Krieg)。

 赫赫族人生活在現今坦尚尼亞北部,其社會組織屬於半農牧的民族,在歐洲人還沒到來之前他們分成數個部落,各個部落間形成仰賴強者仲裁的聯盟形式,直到十 九世紀中葉才由強人酋長Nguruhe完成統一,並建都穆加因(Muyinga)建立了國家的雛形,史稱「穆加因王朝」。1879年這個黑人原住民國度爆 發內戰,贏得內戰勝利的Mkwawa成為新的統治者,然後他繼續向外擴張赫赫族的勢力,向東南方向擠壓Wagogo族與Wakaguru族的生存空間,迫 使後兩者向德國人尋求援助。剛好德國殖民勢力要向內陸拓展貿易路線,於是到了1890年左右赫赫族開始和德國派駐在東非的執法人員發生衝突。

 到了1890年,赫赫族成為這個區域最強大的力量,此時的赫赫族在首都伊林加(Irinqa)保有一支2000至3000人的兵力,必要的時候更可以動 員兩萬名戰士。赫赫族的戰士以他們的長矛為榮,就算在槍械傳入後,這仍是他們主要的兵器;躲在城牆或柵欄背後放冷槍不是他們的強項,他們更擅長於利用地形 舉著長矛發動突襲。這樣的一支尚武部族如今要與德國的殖民者發生衝突了。赫赫族人沒有精巧的組織,但他們很靈活讓他們的敵人很難應付。

赫赫族的戰士


 差不多就在赫赫族往北部與東部擴張勢力的同時,德國的東非殖民帝國也正好要從海岸地帶向內陸拓展。德國人以海岸地帶為起點,往內陸中心部的聚落塔波拉 (Tabora)建立起貿易商路和殖民據點;一路上用殘酷攻擊、掠奪、破壞等手段,降伏遇上的部落,然後逼他們掛上德國國旗,承認德國至上接受統治。可能 是進展得太順利,東非殖民政府認為赫赫族也會被武力所屈服,於是在1891年派出了一支武裝探險隊進入赫赫人的領地。沒料到這支Emil von Zelewski率領的武裝部隊卻遭到了沉重的打擊,這讓筆者不由得聯想到1897年日本深堀大尉率領的探險隊在奇萊山被托洛克社全員殲滅的故事,殖民帝 國的發展方式幾乎相當一致。但深堀一行不過十四人,Emi的隊伍則有數百人之眾。


 1891年8月,Emi率領他的人馬,包括了13名歐洲人、320名土人傭兵、以及170名搬運工人,帶著機槍和野砲,聲勢浩大地朝內陸進發。他們在路 上燒毀廿五幢村落裡的房屋,殺死了三名抵抗的黑人戰士,雖然在此期間他們曾與大群赫赫族戰士發生接觸,但德國人認為這些只有盾牌和長矛的原始人很容易嚇 唬,根本就沒把對方放在眼裡,沒想到在17日清晨就遭到赫赫族戰士的突襲。大約300至400名赫赫族戰士衝入Emil的隊伍,德國的土人傭兵只來得及開 上一兩槍就被這些舉著長矛的原始人淹沒,同時野砲與機槍也來不及放列,整個隊伍亂成一團只能各自為戰,最後是擔任後衛的部隊退往山頭,重新收攏人員就地固 守才穩住陣腳,只不過德軍此時已經傷亡慘重,有62名傭兵、74名搬運工人死傷,並且丟失大量輜重。

德屬東非殖民政府的土人雇傭兵

  赫赫族戰士在占得上風後,繼續尾隨德軍但只有放火燒草沒有發動攻擊,在這場慘烈的撤退與追擊的過程中,Emil部隊幾乎就要瓦解,最後只有3名歐洲人、 64名土人傭兵和74名搬運工人逃出生天,其餘全部被拋棄在路上。不過赫赫族也損失了大量的幹部,德軍中尉Tettenborn認為若非如此,德軍根本就 沒有人可以活下來。這一戰讓赫赫人贏得巨大的聲譽,也讓德屬東非殖民政府威望大受打擊,人們都認為德屬東非治安部隊已經無力繼續攻打赫赫族。

 新任總督Julius von Soden否決了報復方案,他認為當務之急是重組當地治安部隊,並認為在消化海岸地帶之前不應該吞下內陸。此後十八個月之間,所有的探險隊都被禁止進入內 陸,直到1893年Julius von Soden被解任後,德國殖民當局才又繼續展開攻勢。在局勢穩定之前,德國海軍從本土調來了海兵隊進駐德屬東非,以取代東非警備部隊遭受重創之後的真空。 或許有人會問為何不是陸軍派人前來,而是由海軍出面收拾善後?因為在1891年的這個時間點上,德屬東非公司的雇傭兵剛剛轉化成官方的殖民地警備部隊,這 支半軍半警的部隊在歷史上並不屬於德皇統帥的帝國陸軍,而是由帝國海軍辦公室負責監督,那出了紕漏自然是海軍出來幫忙擦屁股了。這種狀態要到1907年德 國殖民部成立後才改隸,並向德國首相直接負責。

 爾後的發展筆者不再多加敘述,大至上很類似霧社事件後,日本軍警與賽德克族之間的周旋對抗。原住民和殖民者彼此用游擊和反游擊戰來回交戰,最後落伍的土 人不敵組織精良的殖民者,只好在他們帶來的高科技武器面前屈服。不過這場戰爭持續很久,赫赫人抵抗了三年才投降,赫赫人的酋長Mkwawa在部族投降後逃 亡,然後在山林之間繼續游擊,一直到1898年7月走投無路時才自殺。就像日本人把莫那魯道做成人類學標本展覽那樣,德國人也把Mkwawa的頭骨切下來 製成標本送到德國展覽。等到一戰德國戰敗,Mkwawa的頭骨才被法國人送回Kalenga,儘管該頭骨的真實性曾經遭到懷疑,但Mkwawa在坦尚尼亞 的歷史上仍舊享有民族英雄的地位。

2015年7月19日 星期日

<讀書>最後的帝國軍人 蔣介石與白團







 朋友齋藤翔之介推薦的好書。上網一查,發現只有台北縣的圖書館有買進,只不過幾乎都已經借出,十七日下班經過新莊捷運站時順道上了五樓的圖書館把它借回家,第二天趁著假日值班閒著無事一口氣看完。隨意翻開一頁,只看了幾句就從流暢的文筆感受到獨特的文字魅力,幾乎欲罷不能。太好了,沒白跑一趟。

 臺灣中文界有關白團的書除了這本之外有兩本,分別是<覆面部隊: 日本白團在臺祕史/ 林照真著>,以及<蔣介石的影子兵團: 白團物語/ 楊碧川著>,寫作立場正好是一右一左。不過不管是左還是右,筆下的日本軍人都十分臉譜化,野島這本顯得人性化多了。感覺他的寫作方式和司馬遼太郎很像,用 所謂的"鳥瞰法"去刻劃這個故事這個人群,大概是因為牽扯到外國的關係吧?雖然故事的主人翁是一幫日本軍人,但為了讓年輕一輩的日本人也能進入狀況,所以 把背景交代得很清楚,但也不是很囉嗦,行雲流水般的就帶過了。全書場景貫串戰前戰後,環繞流轉於中國臺灣日本等地,一堆熟悉又陌生的地名和人名,作者都不厭其煩地解說,看在我們這群外國人眼中真是有一分特別的味道在。

 看完第一次的感想是,日本人或許喜歡日語說得好的臺灣人,但他們真正看得起的應該是在戰場上放他們一馬,又在戰後收留他們給他們體面工作與優渥待遇的蔣介石。個人認為蔣的日本情結也不比臺灣人輕,只是他是另一個層面的。所以說"以德報怨"實際是一種詐術,是考量利害關係之後的一種取捨一種策略。不然這種作法也是違反中華文化的,至少孔子本人就曾明白表示反對。

 這本書比較有意思的地方是服部卓四郎也到過臺灣也見過蔣介石,時間是1953年7月,這此前一年GHQ已經結束日本佔領任務,前二年麥克阿瑟已經被解職回家,所以應該和美軍或麥帥沒多大牽扯。

 不過就在本年(1953),由服部卓四郎等人主筆的大東亞戰爭全史已經出版,可以說接受GHQ指揮的服部機關完成了一項階段性任務,接下來在該年4月改組成"史實研究所",除了繼續保管資料進行研究之外,又陸續出版戰史叢書這套準官方戰史。
那麼,服部來臺和白團的合作,個人猜測可能和麥帥失勢之後,服部機關需要擴大業務範圍,尋找新的客戶有關?


  另外說一件軼聞,2004年我上日文課時有一回上到敬語,授課老師,也就是前海軍大尉白團翻譯官,說了他當年的經驗。

 他說有一次白團的日籍顧問來面見老總統,他居中擔任翻譯,會後顧問告訴他:哎呀,大統領閣下這樣的豪傑說話居然這麼客氣啊?他回那日籍顧問說:不是總統閣下對您客氣,是我對您客氣啊~。
然後老師又說了,老總統近看臉上皺紋很多,和照片上完全不一樣。

 我那時就在想,還沒有PS之前修照片的技術就這麼好了?難怪會有那張校長與總理的單獨合照了。